Вербальные иллюзии характеризуются. Иллюзии восприятия. Краткая классификация. Онейроидная кататония проявляется всем, кроме
Иллюзии - расстройства восприятия, при которых реальные явления или предметы воспринимаются человеком в измененном, ошибочном виде. Иллюзорное восприятие может иметь место и на фоне полного психического здоровья, когда искаженная перцепция связана с недостатком того или иного органа чувств или с проявлением одного из законов физики.
Классический пример: ложка в стакане чая кажется преломленной, о чем еще Р. Декарт сказал: “Мой глаз ее преломляет, а мой разум - выпрямляет”.
Выделяют также иллюзии невнимания (К. Ясперс), когда здоровый человек при отвлечении внимания на что-то очень важное может воспринять окружающее ошибочно.
Иллюзии, связанные с нарушением психической деятельности, чаще всего подразделяются на аффективные или аффектогенные, вербальные и парэйдолические.
Аффективные (аффектогенные) иллюзии возникают под влиянием сильного чувства, такого аффекта как сильный страх, чрезмерное нервное напряжение. В таком напряженном состоянии человек прозрачную штору ошибочно воспринимает как качающийся скелет, пальто на вешалке кажется страшным бродягой, галстук на спинке стула - ползущей змеей, в шуме вентилятора слышатся угрозы в свой адрес и т. д.
Вербальные иллюзии (от лат. verbalis - устный, словесный) выражаются в ошибочном восприятии смысла слов, речей окружающих, когда вместо нейтрального для больного разговора окружающих он слышит (что обычно также бывает на фоне сильного страха) угрозы, ругательства, обвинения, якобы относящиеся к нему.
Парэйдолические иллюзии (от греч. para - возле, около + eidoles - образ) - расстройства восприятия, когда действительно существующие образы воспринимаются изменение, обычно в причудливо-фантастическом виде. Например, узор на обоях воспринимается как гигантская жаба, тень от торшера - как голова какого-то страшного ящера, узоры на ковре - как прекрасный, никогда прежде не виданный пейзаж, очертания облаков - как живописная группа людей.
Иллюзии подразделяют по органам чувств, но чаще всего выделяют зрительные и слуховые . Кратковременно они могут возникать и у здоровых людей, находящихся в состоянии тревоги, напряженного ожидания, сильного волнения. Однако скорее всего они сигнализируют о начинающемся психозе, о болезни, чаще интоксикационной или инфекционной природы.
Яркую и очень поэтичную иллюстрацию иллюзорного восприятия можно найти у Гёте в его балладе “Лесной царь” (перевод В. А. Жуковского). Приводим два отрывка.
Дитя, что ко мне ты так робко прильнул?
- Родимый, лесной царь в глаза мне сверкнул.
Он в темной короне, с густой бородой.
- О, нет, то белеет туман над водой.Родимый, лесной царь со мной говорит:
Он золото, перлы и радость сулит.
- О, нет, мой младенец, ослышался ты;
То ветер, проснувшись, колыхнул листы.
Кумин Александр Михайлович
“Именование и научение не осуществляются иначе, как голосом и знаком. Когда голоса и знаки понятны и прояснены, выявляется действительный облик”. Кукай (Кобо-Дайси, 774-835г.)
1. Определения вербального иллюзионизма и иллюзорного знания.
ВЕРБАЛЬНЫЕ ИЛЛЮЗИИ (ВИ) - это подмена знания сути: устройства предметов, их структуры, или алгоритма процессов и природы движущих сил - на знание названия этих предметов или процессов. В результате этой замены "В сознании людей возникает словесный мираж, который заслоняет и подменяет собой реальность. Рано или поздно жизненный опыт и общественная практика развеивают такие миражи, но иногда они могут держать в плену сознание множества людей на протяжении долгого времени" /1стр.88./. Негативным следствием этих миражей становится ИЛЛЮЗОРНОЕ ЗНАНИЕ (ИЗ). "Широко распространенной, хотя и мало осознаваемой ВИ является ИЗ. Формирование его начинается с раннего детства. Когда ребенок спрашивает о чем-нибудь: "Что это такое?", он получает ответы: "Это муравей", "Это телевизор", "Это электросварка". Какое знание получает он из этих ответов? Очевидно, что полного знания о сути предмета, к которому относился вопрос, он не получает. Единственное знание, которое он приобретает, - это знание названия предмета. Но, если затем его спрашивают: "Знаешь, что это такое?" - он может гордо сказать: "Конечно, знаю! Это муравей (телевизор, электросварка)". Знание названия принимается за знание о предмете! Так незаметно мы попадаем в плен слов и, взрослея, продолжаем жить в этом плену". / 1 стр.88-89/
Слова в памяти человека - это коды действительных обликов предметов и их движений. При обобщении мозгом нескольких однотипных обликов формируются отвлеченные абстрактные понятия. Они позволяют человеку быстрее обрабатывать значительно больший объем информации, отвлекаясь при этом от несущественных различий, и в то же время на более "низком" уровне структуры мозга сохраняют исходное знание о многих конкретных деталях. Однако на вопрос, например, о том, почему все тела падают на Землю, – даже самый первый уровень ощущения, выявленного и обозначенного названием - "притяжение", ни какого ответа уже не может дать. Для этого необходимо иметь знание о физических процессах, протекающих на более низких уровнях деления материи (атомном, субатомном и т. д.). Однако эта информация осталась на уровне "ощущения" (движения) атомных и субатомных частиц, и в мозг она не поступила, поэтому человек вынужден вначале произвольно кодировать (обозначать) явления, а затем уже строить более сложные (физические) модели невидимых материальных процессов.
В истории встречается много подобных ситуаций. Например, Франклин, ни сколько не сомневаясь в своей правоте, "обосновал" такой прагматический подход к физическому знанию откровенным эгоизмом. Этот подход и обеспечил в дальнейшем присутствие ИЗ в науке, практически, на "законном" основании. - "Для нас наиболее важным является не знание способа, которым природа осуществляет свои законы, достаточно знать (назвать, пр. авт.) сами эти законы. Приятно, конечно, знать истину, однако обеспечить целость фарфорового изделия мы можем и без этого". Однако без "этого" знания сохранить жизнь человечества в космической эволюции планет и звезд, изобилующей катаклизмами, мы, к сожалению, уже не сможем!
Огромному количеству людей в быту действительно совсем не обязательно знать, как работает телевизор, компьютер или автомобиль, так как знание названий и инструкций по эксплуатации позволяют пользоваться даже очень сложной бытовой и профессиональной техникой. Такова и модель отношений клетка – мозг: нажми - это импульс, – получи - картинку на экране или холестерин в кровь, при этом "потребителю" совершенно безразлично, каким образом это происходит. Но, к сожалению, на уровне участия человечества в космической эволюции ИЗ играют уже огромную негативную роль. Они незаметно присутствуют во многих научных моделях и являются латентной (скрытой, и поэтому веками не разрешаемой) проблемой. В силу этого, сегодня именно ИЗ, положенные в основу науки, стали причиной кризиса естествознания и тормозом для рационального и прогрессивного развития человечества!
Можно привести примеры присутствия ИЗ в любых областях науки и религии. Прежде всего, это мифы, объясняющие силы природы. В философии - это "душа" и "свобода воли". В математике - это цифра "0". В физике – это субъективная иллюзия существования покоя и его эквивалентность с движением "тел"; "притяжение" тел друг к другу; и, наконец, их движение по "силовым" или "топологическим линиям". ИЗ длительно сохраняются в обществе, в основном, за счет слепой веры большинства людей в авторитет их создателей. Однако при внимательном рассмотрении ИЗ выясняется, что все они не имеют механизма исполнения и четкого определения (для проверки вербальной модели), т. е. они не имеют - "действительного облика"!!! Для того чтобы увидеть всю опасность скрытого присутствия ИЗ в науке, а также для их устранения - необходимо рассмотреть, как же они возникли и развивались.
2. История появления вербальных иллюзий и иллюзорного знания.
Язык, как вербальная система коммуникации, появляется уже на уровне общения рыб, птиц и животных, а впоследствии развивается и совершенствуется людьми благодаря совместной жизни и коллективной деятельности. Важным достоинством языка и сделанных на нем сообщений, является возможность с их помощью передавать и сохранять информацию: "До появления письменности аккумуляция знаний шла через устную речь. В течение долгих веков люди посредством нее сохраняли, передавали от поколения к поколению и, таким образом, накапливали народный опыт" (1стр.80). "Естественный язык выступает как средство общения потому, что он представляет собой код, на котором люди передают друг другу информацию" (1стр.94). Однако на ранней стадии развития человечества устное - вербальное общение не только приводит к консолидации племени, развитию логического и образного мышления, но так же способствует и формированию иллюзорного мифологического знания. "Оно отличается (от адекватного, авт.) тем, что человек переносит на окружающий мир свойства, которые он замечает в самом себе: предметы (и силы, авт.) природы представляются ему живыми, одушевленными существами, которые так же, как и он имеют волю, желания, мысли, чувства (т. е. зарождается антропоморфизм, авт.). В мифах неразличимо сочетаются реальность и вымысел. Зато они объясняют "все": в них "все" делается понятным, несмотря на отсутствие реальных знаний... Мифы окутывают все формы жизнедеятельности людей и выступают как основные "тексты" первобытной культуры. Их устная трансляция обеспечивает установление единства взглядов всех членов племенного сообщества на окружающий мир. Вера в "свои" мифы скрепляет сообщество и вместе с тем отделяет его членов от чужаков, верящих в иные мифы" (1 стр. "275). По мнению тех, кто верит в данный миф, вопрос о его истинности, а тем боле, об основаниях его появления даже не должен возникать.
За отстаивание своих взглядов был казнен Сократ. В 432 г. до н. э. Анаксагор был изгнан из Афин за инакомыслие (безбожие). В 411г. до н. э. - Протагор, так же усомнившийся в существовании богов. В изгнании умер Фемистокл, последние годы жизни был под следствием Перикл. Предание анафеме учения Н. Коперника и трагическая судьба Д. Бруно свидетельствуют о том, что "еретиков" - т. е. людей, открыто ставящих под сомнение общепринятые "истины", солидарное, консервативное большинство отторгает или даже уничтожает, если чувствует угрозу для существования "своих" мифов. Но, если предмет искренней веры все же разоблачен и оказался иллюзией, - это воспринимается многими людьми как личное оскорбление и вызывает ненависть. Так было в древности, так происходит и сейчас, несмотря на показной плюрализм.
Именно насущная потребность многих людей сохранять в обществе взаимопонимание, накопленный опыт и обеспечивать преемственность знаний, имеет и обратную сторону "медали" - категоричное, а порой фанатичное неприятие нового, пусть даже истинного, знания. Именно, благодаря "здоровому" консерватизму и через общеизвестные слова – "пустые" названия люди незаметно сохраняют ИЗ. Эти слова являются лишь "осколками" древних мифов, и их употребление, как многим кажется, уже не маскирует не знание реальных процессов. Однако после разрушения старого мифа, некоторые слова (ВИ) из него переходят в новые мифы, но при этом они сохраняют прежнее, антропоморфное содержание. Таким образом, известные всем слова и обеспечивают преемственность ИЗ в составе новых мифов. В уже, якобы, материалистических теориях, они маскируют отсутствие объективного знания. Эмпедокл объяснял все взаимодействия материальных объектов (МО) при помощи "любви и ненависти". Аристотель - "стремлением тел занять естественные места". Ньютон - "притяжением" – тягой материи к материи. Эйнштейн – движением по "топологическим линиям". Какое новое знание появилось в представлениях людей о механизме ускоренного смещения всех МО, их "притяжения" или "отталкивания"? Что-нибудь изменилось со времен Эмпедокла? НИЧЕГО!
Можно привести много примеров тому, как и сегодня ИЗ "вчерашних" мифов подменяют материалистическое понимание реальных явлений: росток всходит, дождь идет, заряд стекает и.д. Это как рубцы соединительной ткани на месте зажившей раны, они, якобы, только напоминают о том, как трудно порой достигается выздоровление, и болезнью уже не считаются, хотя и замещают собой полноценную ткань. Таким образом, в быту и даже в науке сегодня сохранилось много латентных ИЗ. Антропоморфные названия в них заменяют понимание реальных процессов, например: "химическая активность", "излучение и поглощение", "стремление в потенциальную яму". Эти ИЗ входят в ортодоксальную "научную" картину мира, ими "объясняют" движение материи в современных теориях, их "подтверждают" измерения (на уровне существующей точности), и поэтому они - пока не заметны. Многие логические противоречия и парадоксы, которые представляют собой несомненные трудности в объяснении, служителями культа "заметаются под ковер", а от сознания людей они "закрыты" именно ВИ. Такими примерами являются: "рождение элементарных частиц из нулевых колебаний физического вакуума", "силовые" и "топологические линии" или всеобщее "притяжение" материи.
Современные "жрецы" прекрасно понимают - разрушение веры в существующие легенды и идеализации в физике - приведет к мгновенному краху их мифологические учения. Если в средние века за нерушимостью "храма Божьего" неусыпно следила церковь, пресекая любую "ересь", то теперь свои "законы" так же ревностно охраняет и "академическая" наука. Поэтому в истории развития человечества можно встретить очень мало случаев, когда под давлением новых фактов и эмпирического знания пересматривались устаревшие представления:
Моисей передал закон от Бога - людям. Аристотель сформулировал систему взаимосвязанных представлений о мире. Иисус Христос изложил теорию о "триединстве Бытия" и материальности "Духа Истины". Птолемей создал геоцентрическую модель мира. Коперник открыл вращение Земли и других небесных тел вокруг Солнца. Галилей и Ньютон опровергли Аристотеля, но не объяснили природу "притяжения" и вращения. Эйнштейн "ограничил" скорость движения материи и "искривил" пространство-время, но так и не объяснил механизм ускорения и вращения материи. Планк открыл квант действия, имеющий кроме импульса и момент импульса - спин с размерностью момента вращения. Но ни релятивистская, ни квантовая механика не раскрыли природу "притяжения" и вращения МО, которые так и остаются загадкой.
Гюстав Лебон пишет: "Если идеи могут оказать влияние только после того, как они медленно спустились из сознательных сфер в сферу бессознательного, то не трудно понять, с какой медленностью они должны изменяться, а также - почему руководящие идеи какой-либо цивилизации столь немногочисленны и требуют так много времени для своего развития".
"Новый Завет", а точнее, “Евангелие” представляет собой именно такой случай. Материалистическое учение, данное людям и далеко опередившее в раскрытии истины современное знание людей, оказалось до сих пор не понято, и потому отвергнуто наукой. Суть парадокса заключается в том, что основу "триединства" ни кто не смог представить себе материалистической моделью. Люди продолжают верить в самодостаточность прагматизма, пользующегося субъективными или антропоморфными понятиями (Галилей, Ньютон, Эйнштейн). Современные теории совместимы с идеализмом математики (1-1=0), бухгалтерская “эго трофическая” логика которой большинством физиков принята за истинную прото теорию для физики. (См. цикл статей автора под названием: "Эволюционный материализм".)
За несколько веков после явления Иисуса Христа народу "стараниями" средневековых теологов его материалистическое учение оказалось превращено в схоластическое рассуждение о нематериальной душе и духовном мире. Объективное учение о материальном мире было примитивно истолковано на уровне бытовых образов, единственно доступных, как в то время, так, к сожалению, и сейчас. Затем и наука, выросшая из отрицания средневековой схоластики, сама стала ревностно охранять ловко скрытый за идеализациями - идеализм, лежащий в ее основе. Природу такого перевоплощения - от рождения с революционным содержанием и до консерватизма в старости - на примере политической истории хорошо показывает Б. Данэм в своей книге "Герои и Еретики".
Хотя истину, изложенную в "Новом Завете" и должна была расшифровать наука, она до сих пор не нашла нужный шифр, т.к. "Дух истины" не поддается пока измерению. Однако притчи и проповеди Иисуса Христа благодаря активности его учеников дошли до наших дней и могут быть расшифрованы в любой момент, как только будет найден правильный "ключ". А пока, не поняв, и из-за этого не приняв, истинное знание, закодированное в "Новом Завете", люди подменяют истину - ИЗ, которые и утешают их. Поэтому Иисус Христос говорит: "Я умолю Отца, и даст вам другого утешителя, да прибудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его". Однако до тех пор, пока не будет разорван порочный круг идеализма, мы не поймем истинный смысл этих слов. Сегодня необходимо найти те звенья в цепи формирования научного знания, где произошло искажение объективной реальности. Только заменив иллюзии на объективные знания, человечество сможет выйти из надвигающегося системного кризиса. Замеченный уже многими специалистами, разрастающийся всеобъемлющий кризис: научный, энергетический, социальный, экономический, экологический - заставляет вернуться к корням "дерева познания" и еще раз проанализировать всю историю становления современной науки, начиная с ее основ!
3. Роковые ошибки классиков.
Основу неверного описания законов природы заложил в физику, как это ни странно может показаться вначале, - Галилей. Он сформулировал два вывода: первый, - что без воздействия на тела, они покоятся или движутся прямолинейно и равномерно (хотя до этого естественным считали движении по окружности) и второй, - что тела любого веса падают на Землю одинаково быстро. И сегодня мы продолжаем считать, что ускорение падения не зависит от массы тел, - но оба эти вывода не соответствуют действительности! Затем свой вклад в идеализацию физики внес Ньютон. Он "объяснил" ускоренное смещение тел в направлении друг к другу не физической моделью (как это делали Лессаж, Ломоносов, Пуассон, Картран и др. материалисты), а гипотезой, состоящей всего из одного слова, - "притяжение"! Математический аппарат, который Ньютон специально создал для вычисления смещения тел, также построен на ошибочном предположении - на гипотезе о непрерывном и линейном делении любой физической величины до сколь угодно малой математической величины, что также не соответствует действительности! К сожалению, последователи Ньютона безропотно согласились еще и с тем обстоятельством, что в законах механики нет определения и истории происхождения самого "тела", - массы (инертной, инерционной или гравитационной). Именно поэтому механика начинается с недопустимой идеализации – превращения МО, в "материальную" точку, которая не имеет ни размера, ни механизма структурирования. Если мы не знаем, как образовалось материальное уплотнение, то можно и пофантазировать о причине и законе его движения. Диапазон таких фантазий широк: от предположения возможности полного отсутствия какого-либо воздействия на "тело" (Галилей-Ньютон), до изменения движения МО "силовыми" или "топологическими линиями" (Фарадей-Максвел, Эйнштейн). Но, не зная закон (алгоритм) построения материи из материи, невозможно корректно и описать закон движения МО!
Сегодня даже самые совершенные физические схемы взаимопревращения "элементарных" частиц еще ни как не указывают на способ их образования, так как это очень скоротечный процесс. Например, процесс аннигиляции электрона и позитрона или их одновременное "рождение". Причем, такой процесс по теории Максвелла происходить, даже в принципе, не может. Один из основных ее выводов гласит: "Одновременное рождение равных зарядов противоположного знака в разных точках пространства - невозможно". (З стр47). Но электрон и позитрон рождаются из двух гамма квантов! Следовательно, рождение их происходит в точке, размеры которой равны нулю. Это называется - приехали туда, откуда выехали - в идеализм!
Кроме того, причина сегодняшнего извращенного понимания реально происходящих процессов заключается в том, что изначально в физике, в качестве идеализации неправомерно был принят прием описания движения "тел" в закрытых системах! В действительности, МО в закрытой системе образоваться и существовать не могут, а измерение в природе существует только одно (это измерение смещения МО), но в разных направлениях!
Из следующих статей Вы узнаете, что "тела" - МО возникают и существуют только как вращающиеся материальные системы (ВМС) в проточных потоках вращающейся материи, - т. к. они - их неотъемлемая часть. И. Пригожин ввел для таких систем новое определение - вложенные. Вложенные системы - это такие системы, через которые “протекают” потоки материи. Из “остывших” частиц проточных потоков в “точках бифуркации” и зарождаются МО, которые затем длительное время существуют как вращающиеся вокруг центра масс материальные системы, состоящие из тех же частиц, что и сами проточные потоки. "В свою очередь, видимое и слышимое – не самосущны; по сути, они лишь осуществляют "Слово, Мысль и Действие" Будды – "тела Закона". В гипотезе автора "тела закона" - это частицы нового уровня деления материи - Дарки. (Dark – темный, невидимый) Но физики сегодня, вместо материалистического понимания реальных процессов на основе древней восточной мудрости, ввели новую ВИ - "физический вакуум". Эта и привычный для науки двойной стандарт, и логический нонсенс, и очередной пример ВИ – физическая, но пустота!!!
Однако если человеку не дано непосредственно "увидеть" процесс сборки микро частиц, то, возможно, в окружающей его действительности можно найти хотя бы аналог тайной работы "поля" по "рождению" ВМС? К счастью, в природе, на более крупных масштабах есть процессы аналогичные образованию "элементарных частиц" из "частиц младшего уровня" - это эволюционное формирование звезд, планет и галактик. Если скрупулезно и корректно рассмотреть движение материи в этих процессах, то можно понять принцип действия скрытой силы, ведущей эти процессы, и логику ее действия, которая приводит планеты, звезды и их системы к "скучиванию" в сферическую форму и вращению. Далее можно предположить, что именно этот принцип должен "работать" и как всеобщий закон построения материи из материи на всех других (в том числе и невидимых пока) уровнях ее деления.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.sciteclibrary.ru
- ИЛЛЮЗИИ в Высказываниях известных людей:
- ИЛЛЮЗИИ в Словаре Одно предложение, определения:
- представление, что мир обязан поддержать доброе в нас- тогда как за доброе приходится страдать, и безвозмездно. Александр … - ИЛЛЮЗИИ в Афоризмах и умных мыслях:
представление, что мир обязан поддержать доброе в нас- тогда как за доброе приходится страдать, и безвозмездно. Александр … - ИЛЛЮЗИИ
(греч. illusio - ошибка, заблуждение). Искаженное восприятие реально существующих предметов и явлений. У здоровых людей бывают И. физиологические и … - ИЛЛЮЗИИ в Медицинских терминах:
(illusiones; лат. illusio ошибка, заблуждение) ошибочное восприятие реально существующих в данный момент предметов или … - ИЛЛЮЗИИ в Большом энциклопедическом словаре:
(от лат. illusio - обман) искаженное восприятие действительности, обман восприятия, 1) иллюзии как следствие несовершенства органов чувств; свойственны всем людям … - ИЛЛЮЗИИ в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
(лат. illusio, от illudo - обманываю, насмехаюсь, разыгрываю), 1) неадекватное представление о воспринимаемом объекте, выходящее за границы обычных ошибок восприятия. … - ИЛЛЮЗИИ в Современном энциклопедическом словаре:
- ИЛЛЮЗИИ в Энциклопедическом словарике:
(от латинского illusio - игра воображения, обман), искаженное восприятие действительности, обман восприятия. 1) Иллюзии как следствие несовершенства органов чувств свойственны … - ИЛЛЮЗИИ
ИЛЛ́ЮЗИИ ОПТИЧЕСКИЕ (обманы зрения), ошибки зрит. восприятия объектов - их цвета, величины, формы, удалённости и др. И.о. связаны с влиянием … - ИЛЛЮЗИИ в Большом российском энциклопедическом словаре:
ИЛЛ́ЮЗИИ (от лат. illusio - обман), искажённое восприятие действительности, обман восприятия. И. как следствие несовершенства органов чувств; свойственны всем людям … - ИЛЛЮЗИИ в Современном толковом словаре, БСЭ:
(от лат. illusio - обман), искаженное восприятие действительности, обман восприятия, 1) иллюзии как следствие несовершенства органов чувств; свойственны всем людям … - ИЛЛЮЗИИ, ИЛИ ПРИКЛЮЧЕНИЯ ВЫНУЖДЕННОГО МЕССИИ в Цитатнике Wiki:
Data: 2008-09-06 Time: 04:51:01 Цитаты из произведения «Иллюзии, или Приключения вынужденного Мессии» (автор Ричард Бах) Перевод: А.Сидерский * Мы … - ВЕРБАЛЬНЫЕ КОНТРАКТЫ
(сделки) -договоры, заключаемые в устной форме (см. устные сделки). в римском праве важнейшим видом в.к. являлась … - ВЕРБАЛЬНЫЕ КОНТРАКТЫ (СДЕЛКИ)
-договоры, заключаемые в устной форме (см. Устные сделки). В римском праве важнейшим видом В.к. являлась … - СЕГЛА ЗРИТЕЛЬНЫЕ ВЕРБАЛЬНЫЕ ГАЛЛЮЦИНАЦИИ в Медицинских терминах:
(j. е. seglas, 1856-1939, франц. психиатр) см. Галлюцинации зрительные вербальные … - ГАЛЛЮЦИНАЦИИ ЗРИТЕЛЬНЫЕ ВЕРБАЛЬНЫЕ в Медицинских терминах:
(h. visuales verbales; син. сегла зрительные вербальные галлюцинации) Г. з. с видением слов, написанных на стене, на облаках и т. … - УИЛЬЯМ БЕРРОУЗ в Цитатнике Wiki.
- МЕЧТА в Цитатнике Wiki:
Data: 2009-01-07 Time: 15:05:19 * Американская мечта: начать делать деньги, затем делать деньги при помощи денег, и, наконец, делать … - СЕКСУАЛЬНЫЕ ДОМОГАТЕЛЬСТВА
на рабочем месте (сексуальные преследования на работе) - сексуальные предложения, требования "сексуальных услуг" и прочие вербальные и физические действия сексуальной … - ПСИХОЛОГИЯ ПОЛОВЫХ РАЗЛИЧИЙ в Словаре Терминов гендерных исследований..
- ОБРАЗЫ МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ в Словаре Терминов гендерных исследований.:
в языковом сознании изучаются на основании ассоциативных полей, полученных при проведении широкомасштабных экспериментов по свободному ассоциированию. Ряд междисциплинарных работ, изучающих … - СМЕРТЬ СУБЪЕКТА
постмодернистский метафорический термин для обозначения одного из двух полюсов амбивалентной тенденции размывания определенности субъект-объектной оппозиции в рамках современного типа философствования. … - ОПЕРАЦИОНАЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЙ в Новейшем философском словаре:
логическая процедура указания эмпирических (в принципе наблюдаемых) значений теоретических смыслов. Входит как необходимый компонент в процедуры операционализации (переход от теоретических … - ИНВЕКТИВА в Новейшем философском словаре.
- ДЕКАРТ в Новейшем философском словаре:
(Descartes) Рене (латинизиров. имя - Картезий; Renatus Cartesius) (1596-1650) - французский философ, математик, физик, физиолог. Автор многих открытий в математике … - ЯЗЫК ТЕЛА в Словаре постмодернизма:
- совокупность телесных проявлений (особенностей внешнего облика, движений, мимики и жестов, внутренних ощущений людей), отражающая душевное состояние человека, его мотивы … - ЭФФЕКТ РЕАЛЬНОСТИ в Словаре постмодернизма:
- понятие постмодернистской философии, в содержании которого фиксируется феномен фундаментального сомнения постмодернизма в онтологической репрезентации (наличии денотата) понятия, с десигнатом … - ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ? в Словаре постмодернизма:
- книга Делеза и Гваттари ("Qu"est-ce que la philosophie?". Les Editions de Minuit, 1991. Рус. перевод С.Н.Зенкина, 1998). По мысли … - ТЕКСТ в Словаре постмодернизма:
- в общем плане связная и полная последовательность знаков. Проблема Т., возникая на пересечении лингвистики, поэтики, литературоведения, семиотики, начинает активно … - СИЛА И ОЗНАЧЕНИЕ в Словаре постмодернизма:
("Force et signification") - одна из ранних работ Деррида, опубликованная в "Письменности и различии" (1967). Обозначила сразу несколько важных тем … - РОРТИ в Словаре постмодернизма:
(Rorty) Ричард (р. в 1931) - американский философ. После 15 лет преподавания в Принстоне Р. с 1983 - профессор гуманитарных … - РАЗЛИЧИЕ И ПОВТОРЕНИЕ в Словаре постмодернизма:
- книга Делеза ("Diffйrence et Repetition", 1969). По мысли Делеза, "обсуждаемый здесь сюжет явно присутствует в воздухе нашего времени. Можно … - ПРИЗРАКИ МАРКСА в Словаре постмодернизма:
("Spectres de Marx") - книга Деррида, опубликованная на французском языке в 1993, переведена на английский и опубликована в США в … - ПОЭТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ в Словаре постмодернизма:
- понятие, содержание которого фиксирует способ (стиль, тип) мышления, основанный на презумпции принципиальной недосказанности (неполноты) и метафоричности. В содержательном плане … - ПОСТМОДЕРНИЗМ в Словаре постмодернизма:
- понятие, используемое современной философской рефлексией для обозначения характерного для культуры сегодняшнего дня типа философствования, содержательно-аксиологически дистанцирующегося не только от … - ИНВЕКТИВА в Словаре постмодернизма.
- ЖЕСТ в Словаре постмодернизма:
- пластико-пространственная конфигурация телесности (см. Телесность), обладающая семиотически артикулированной значимостью. Выступает универсально распространенным коммуникативным средством (как показано психологами, при диалоге … - ВАС ФЕРРЕЙРА в Словаре постмодернизма:
(Vaz Ferreira) Карлос (1872- 1958) - уругвайский философ-модернист и педагог. В молодости увлекался позитивизмом (прежде всего концепцией Г.Спенсера). Сам В.Ф., … - БОДРИЙЯР в Словаре постмодернизма.
- ЭСТЕТИКА
(от др.-греч. — aisthanomai — чувствовать; aisthetikos — воспринимаемый чувствами) Наука о неутилитарном созерцательном или творческом отношении человека к действительности, … - ПОСТ-АДЕКВАЦИИ в Лексиконе нонклассики, художественно-эстетической культуры XX века, Бычкова:
Термин, введенный В.Бычковым для обозначения особого метода вербализации опыта медитативно-ассоциативного проникновения в художественные феномены и артефакты XX в., в объекты … - МАНИФЕСТАРНАЯ ЭСТЕТИКА в Лексиконе нонклассики, художественно-эстетической культуры XX века, Бычкова:
Особая типологическая разновидность критико-теоретической рефлексии, характерная для возникновения радикально новых явлений в художественной культуре общества. Их существование как некоторой интенциональной … - КРИСТЕВА в Лексиконе нонклассики, художественно-эстетической культуры XX века, Бычкова:
(Kristeva) Юлия (p. 1941) Профессор лингвистики и семиологии Университета Париж-VII. Выдвигает идею множественности языков, полилога, новой полирациональности. Задачей эстетики К. … - ИНТЕРТЕКСТ в Лексиконе нонклассики, художественно-эстетической культуры XX века, Бычкова:
Один из распространенных приемов создания художественного произведения (артефакта) в постмодернизме. Суть его заключается в сознательном использовании автором И. цитат из … - ГИПЕРТЕКСТ в Лексиконе нонклассики, художественно-эстетической культуры XX века, Бычкова:
(сверх-текст) Понятие современных, структуралистски (см.: Структурализм) ориентированных культурологии и эстетики. Суть его состоит в том, что культура в целом, … - НОТА в Однотомном большом юридическом словаре:
(лат. notas - записка, письмо) - один из наиболее часто используемых письменных дипломатических актов, документ дипломатической переписки, а в … - НОТА (ЛАТ. NOTAS в Большом юридическом словаре:
- записка, письмо) - один из наиболее часто используемых письменных дипломатических актов, документ дипломатической переписки, а в некоторых случаях - … - СИНДРОМЫ в Толковом словаре психиатрических терминов:
(греч. syndromos - вместе бегущий, syndrome - стечение признаков болезни). Система взаимосвязанных в патогенезе симптомов болезни. Нозологическая диагностика возможна … - РАСТЕРЯННОСТЬ в Толковом словаре психиатрических терминов:
Мучительное непонимание больным ситуации и своего состояния, которые представляются ему необычными, приобретают какой-то непонятный смысл, сопровождаются тревогой, тоской, страхом. Характерен …
Иллюзия - ошибочное восприятие реально существующего объекта. Касательно органов чувств различают: зрительные, слуховые, обонятельные, тактильные и вкусовые иллюзии, а также иллюзии общего чувства (положения в пространстве).
Иллюзии могут возникать в любой сенсорной модальности. Иллюзии не обязательно связаны с какой- либо патологией: большинству людей знакомы; очень многие, проходя в одиночестве поздним вечером по темной улице, склонны «слышать» за спиной как бы преследующие их шаги. Определенные эмоциональные состояния, например тревога, часто сопровождаются подобными явлениями.
Чаще всего выделяют следующие типы иллюзий:
«нормальные» - могут возникать у полностью здоровых людей
- физические,
- физиологические,
- аффективные,
патологические - возникают при психических нарушениях
- вербальные
- парейдолические.
Физические иллюзии вызываются определенными физическими свойствами предмета. Например, это может быть северное сияние или мираж в пустыне.
Физиологические иллюзии - это те иллюзии, появление которых в большинстве случаев связано с особенностями работы анализаторов. Например, при внезапной остановке поезда кажется, что окружающие предметы еще двигаются. Иногда у психически больных людей могут возникать мысли о специальном значении таких явлений.
Иллюзии вербальные - это искаженное, ложное восприятие содержания реального разговора окружающих. При этом вопрос одного из посторонних собеседников, а также ответы другого воспринимаются больным как совсем другие. В этих разговорах больному слышатся уничижительные и оскорбительные замечания в его адрес, угрозы расправы, которые вызывают у него страх и тревогу.
Иллюзии аффективные - иллюзии, которые возникают в состоянии напряженного ожидания, страха, тревожно-подавленного настроения. При подобных обстоятельствах вместо стетоскопа в руках врача больной может увидеть нож или пистолет, а в шуме ветра дыхание настигающих его преследователей.
Иллюзии парейдолические связаны с искаженным восприятием, когда больной глядя, например, на обои, ковры, пятна на потолке или трещины на стене воспринимает их как яркие, динамично меняющиеся картины, на которых сменяют друг друга фантастические пейзажи, чудовища, сказочные герои и тому подобные видения. Такие иллюзии преимущественно возникают в инициальных стадиях острых психозов и требую неотложной помощи психиатра.
Психологи также описывают иллюзию установки, которая возникает при многократном сравнении пар предметов. В результате их вес воспринимается более легким или более тяжелым в зависимости от того, в какой последовательности они чередуются.
Возможно, наиболее распространенной патологической причиной иллюзий является сенсорная недостаточность (как, например, при ослабленном зрении или слухе); аналогичный эффект может возникать при крайне ограниченном поступлении сенсорных сигналов той или иной модальности, например в темноте. Сходное действие оказывает снижение уровня сознания. Особенно вероятно возникновение иллюзий при делирии. Например, в этом состоянии игра теней может быть искаженно воспринята, скажем, как движение каких-то опасных животных, а прикосновение постельного белья к коже — как ползание насекомых. Неудивительно, что больные, испытывающие такие иллюзии, часто выглядят испуганными.
Иллюзии следует отличать от других заблуждений, выводов (например, хорошо обработанное ювелиром стекло воспринимается как бриллиант) и функциональных
№1. ощущения явного присутствия в полости тела инородных предметов,
№2. ощущения присутствия в теле живых существ,
№3. наличия беспредметных, необычных, тягостных ощущения в разных местах,
№4. возможности точного описания своих ощущения,
№5. ощущения, сто эти предметы неподвижны или шевелятся.
Гипнагогические галлюцинации проявляются видениями:
№1. непроизвольно возникающими перед засыпанием
№2. возникающими при закрытых глазах
№3. возникающими на темном поле зрения
№4. всеми перечисленными
№5. ничем из перечисленного.
Галлюцинации мышечного чувства проявляются ощущениями:
№1. особой легкости тела
№2. особой легкости членов тела
№3. тяжести тела или его членов,
№4. движения языка или других органов,
№5. всего перечисленного.
Аффективные иллюзии характеризуются:
№1. искаженным восприятием, связанным с необычным эмоциональным состоянием,
№2. возникновением при патологических изменениях аффекта,
№3. возникновением чаще при страхе, тревоге,
№4.усилением на фоне утомляемости,
№5. всем перечисленным.
Педункулярный галлюциноз характеризуется:
№1. наличием движущихся микроскопических зрительных галлюцинаций,
№2. отсутствием страха и тягостных ощущений,
№3. возникновением чаще в вечернее время,
№4. возникновением чаще при поражениях среднего мозга, ножек мозга,
№5. всем перечисленным.
Для псевдогаллюцинации характерно все перечисленные, кроме:
№1. отсутствия конкретности, реальности,
№2. наличия признаков нарушения сознания,
№3. безжизненности, беззвучности, бестелесности,
№4. интрапроекции внутри организма,
№5. чувства «сделанности».
Зрительные псевдогаллюцинации характеризуются всем перечисленным, кроме:
№1. чувства « сделанности»,
№2. наличия вызываемых, «показываемых видений», картин,
№3. возникновения при нарушениях сознания,
№4. бесформенности или отчетливой формы,
№5. простоты или сценоподобности.
Слуховые псевдогаллюцинации определяются всем перечисленным, кроме:
№1. возникновения «внутренних», «сделанных», «мысленных» голосов,
№2. звучания мыслей,
№3. громких мыслей,
№5. ощущения, что языком больного произносят слова, фразы.
Вербальные иллюзии характеризуются:
№1. ложным восприятием содержания реального разговора окружающих,
№2. восприятием обвинения, укоров, брани, угроз в нейтральных разговорах,
№3. возникновением, чаще на фоне тревожной подозрительности, страха,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Функциональные галлюцинации характеризуются:
№1. появлением на фоне восприятия реального внешнего объекта,
№2. сосуществованием с внешним раздражителем, не сливаясь с ним,
№3. исчезновением с прекращением действия раздражителей,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Галлюцинаторно-параноидный синдром характеризуется:
№1. сочетанием бреда преследования и галлюцинаций,
№2. психическими автоматизмами и псевдогаллюцинациями,
№3. разнообразностью содержания (от идеи колдовства и гипноза до самых современных методов преследования),
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Идеаторные (ассоциативный) автоматизмы проявляются всем перечисленным, кроме:
№1. мнимого воздействия на процессы мышления и другие формы психической деятельности,
№2. ментизма, симптома открытости, звучания мыслей,
№3. чувства «сделанности» неприятных ощущений,
№4. чувства «отнятия» мыслей, чувства их «сделанности», разматывания воспоминаний,
Сенестопатические (сенсорный) автоматизмы проявляются всем перечисленным, кроме:
№1. крайне неприятных ощущений, возникающих в результате мнимого воздействия посторонних сил,
№2. разнообразного характера «сделанных» ощущений,
№3. «сделанного» настроения, «сделанного» чувства,
№4. чувства «сделанного» жара или холода, болезненных ощущений в разных частях тела,
№5. необычности, вычурности ощущений.
Кинестетические (моторные) автоматизмы проявляются всем перечисленным, кроме:
№1. убеждения, что движения производятся помимо воли, под влиянием извне,
№2. убеждения больного, что его действиями руководят, двигают его конечностями,
№3. «отнятия мыслей», разматывания воспоминаний,
№4. проявления ощущения неподвижности, оцепенения,
№5. речедвигательных автоматизмов.
Острый галлюцинаторно-параноидный синдром характеризуется:
№1. чувственным бредом,
№2. отсутствием тенденции к систематизации бредовых расстройств,
№3. аффектом страха, тревоги, растерянностью, преходящими кататоническими расстройствами,
№4. всем перечисленным.
Хронический галлюцинаторно-параноидный синдром характеризуется:
№1. склонностью к систематизации бредовых расстройств,
№2. частым возникновением на высоте развития явлений бредовой деперсонализации,
№3. отсутствием растерянности, яркости аффекта,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Галлюцинаторный вариант галлюцинаторно-параноидного синдрома характеризуется:
№1. преобладанием псевдогаллюцинации,
№2. небольшим удельным весом психических автоматизмов,
№3. незначительным удельным весом бреда преследования и воздействия,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем их перечисленного.
Бредовый вариант галлюцинаторно-параноидного синдрома характеризуется:
№1. преобладанием бредовых идей воздействия и преследования,
№2. большим удельным весом психических автоматизмов,
№3. относительной слабостью выраженности псевдогаллюцинаторных расстройств,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Парафренный синдром проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. сочетания фантастического бреда величия, преследования, воздействия, явлений психического автоматизма, изменений аффекта,
№2. правдоподобности высказываний,
№3. очевидности для больных, неоспоримости их утверждений,
№4. склонности к расширению бреда, обогащению новыми «фактами»,
№5. антагонистического бреда.
Острая парафрения проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. развития острого чувственного бреда с псевдогаллюцинациями и нестойкими конфабуляциями, нестойкостью, изменчивостью бредовых идей,
№2. склонности к развитию на высоте сумеречного помрачения сознания,
№3. яркости аффекта,
№4. возникновения острого фантастического и антагонистического бреда,
№5. склонности к развитию на ее высоте онейроида.
Хроническая парафрения проявляется:
№1. стабильностью бреда,
№2. монотонностью аффекта,
№3. сравнительно небольшим удельным весом чувственного бреда,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Систематизированная парафрения характеризуется:
№1. систематизированным фантастическим бредом величия,
№2. сочетанием с антагонистическим бредом,
№3. сочетанием с бредом преследования,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Галлюцинаторная парафрения характеризуется:
№1. наплывом вербальных галлюцинаций,
№2. преобладанием галлюцинаций над бредовыми расстройствами,
№3. преобладанием фантастического характера галлюцинаций и бреда,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Конфабуляторная парафрения характеризуется:
№1. обильными фантастическими конфабуляциями,
№2. наличием симптома разматывания воспоминаний,
№3. отсутствием формальных нарушений памяти,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Кататонический ступор проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. обездвиженности застывшего амимичного лица,
№2. повышения мышечного тонуса
№3. выраженного депрессивного аффекта
№4. длительного сохранения одной позы,
№5. отказа от речи, негативизма.
Кататонический субступор проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. неполной обездвиженности,
№2. ложных воспоминаний,
№3. более или менее выраженного мутизма,
№4. продолжительного сохранения одного итого же положения тела,
№5. неестественных, вычурных поз.
Ступор с явлениями восковой гибкости проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. состояния обездвиженности,
№2. сохранения любого изменения позы,
№3. резкого напряжения мышц с противодействием при попытке изменить позу,
№4. появления восковой гибкости в жевательных мышцах, затем в мышцах шеи, верхних и нижних конечностях,
№5. исчезновение восковой гибкости в обратном порядке.
Ступор с оцепенением проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. резчайшего мышечного напряжения,
№2. постоянного пребывания в одной и той же позе,
№3. явлений восковой гибкости,
№4. пребывание чаще во внутриутробной позе,
№5. появления симптома «хоботка» (вытянутых губ при плотно сжатых челюстях).
Апатический (адинамический, аспонтанный) ступор проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. ложных воспоминаний,
№2. абсолютной безучастности,
№3. полной бездеятельности,
№4. крайнего бессилия, доходящего до прострации,
№5. выраженной беспомощности.
Раптус проявляется:
№1. в нерезко выраженной форме двигательного возбуждения,
№2. в пролонгированном психомоторном возбуждении, внезапно прерывающимся эпизодами заторможенности,
№3. в том, что больные мечутся, кричат, наносят себе повреждения,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Депрессивное возбуждение проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. двигательного возбуждения,
№2. безысходного отчаяния,
№3. мучительной, невыносимой тоски,
№4. возбуждения, при котором больные стонут, рыдают, пытаются нанести себе повреждения,
№5. ощущения «сделанности» состояния.
Тревожное возбуждение проявляется:
№1. общим двигательным беспокойством,
№2. тревогой, страхом,
№3. различной выраженности ажитацией,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Экстатическое (растерянно-патетическое) возбуждение проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. хаотического возбуждения с агрессией,
№2. театральности поз, декламации, пения и т.д.,
№3. преобладания выражения восторга, мистической проникновенности, экстаза,
№4. выспренности, непоследовательности речи,
№5. возможности эпизодов ступора и субступора.
Импульсивное возбуждение проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. неожиданности поступков,
№2. театральности поз,
№3. агрессии, неистовой ярости,
№4. возникновения кратковременных эпизодов ступора,
№3. преобладания в речи стереотипно повторяемых слов (эхолалии, вербигерации).
Гебефреническое возбуждение проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. дурашливости, гримасничания,
№2. преобладания «заражающего» восторга, экстаза,
№3. нелепого, бессмысленного хохота,
№4. прыжков, кривлянья,
№5. неуместных плоских шуток.
Немое (безмолвное) кататоническое возбуждение проявляется:
№1. хаотическим, бессмысленным, нецеленаправленным возбуждением с агрессией,
№2. яростным сопротивлением,
№3. возможным нанесением себе и окружающим тяжелых повреждений,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Импульсивные действия проявляются всем перечисленным, кроме:
№1. чувства «сделанности»,
№2. совершения действия без контроля сознания,
№3. возникновения при глубоком нарушении психической деятельности,
№4. внезапного и стремительного начала,
№5. немотивированного и бессмысленного действия.
Импульсивные влечения проявляются всем перечисленным, кроме:
№1. острых, время от времени возникающих стремлений, овладевающих рассудком,
№2. бессмысленных хаотичных двигательных возбуждений,
№3. влечений, подчиняющих себе поведение больного,
№4. сопровождающихся подавлением всех конкурирующих мыслей,
№5. неполноты, непоследовательности воспоминаний о времени их господства.
Онейроидная кататония проявляется всем, кроме:
№1. экстатическим, импульсивным, гебефреническим возбуждением,
№2. ступором с явлениями восковой гибкости, ступорозными состояниями,
№3. онейроидным помрачением сознания,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Люцидная кататония проявляется:
№1. кататоническим состоянием,
№2. как правило, ступором с негативизмом и оцепенением,
№3. отсутствием помрачения сознания,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Неотложная помощь при острых галлюцинаторно-бредовом, галлюцинаторном и парафренном состоянии заключается:
№1. в неотложной госпитализации,
№2. в купировании возбуждения нейролептиками седативного действия (аминазин, тизерцин, хлорпротиксен),
№3. в купировании психотической симптоматики нейролептиками-антипсихотиками (галоперидол, стелазин) и т.д.,
№4. возможном использовании атипичных нейролептиков
№5. во всем перечисленном,
Неотложная помощь при кататоническом возбуждении включает все перечисленное, кроме:
№1. неотложной госпитализации,
№2. инъекционного введения нейролептиков преимущественно седативного действия (аминазин, тизерцин, лепонекс),
№3. применения мощных нейролептиков-антипсихотиков (мажептил, галоперидол, триседил),
№4. применения антидепрессантов.
Синдромы помрачения сознания проявляются всем перечисленным, кроме:
№1. нарушения отражения реального мира как в его внешних, так и внутренних связях,
№2. отрешенности от окружающего мира: затруднения или полной невозможности восприятия происходящего вокруг,
№3. дезориентировки во времени, месте, окружающих лицах иногда в собственной личности,
№4. бессвязности мышления наряду со слабостью или невозможностью выработки суждения, полной или частичной амнезии периода помрачения сознания,
№5. чувства «сделанности».
Делирий характеризуется всем перечисленным, кроме:
№1. кататонических включений,
№2. помрачения сознания,
№3. наплыва парейдолий и сценоподобных зрительных галлюцинаций,
№4. резко выраженных двигательных возбуждений,
№5. возможности вербальных галлюцинаций, острого чувственного бреда, аффективных расстройств при преобладании зрительных галлюцинаций.
Первая стадия делирия проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. изменчивости настроения, непоследовательности, говорливости, гиперестезии,
№2. расстройства сна с трудностью засыпания и яркими сновидениями,
№3. псевдогаллюцинаторных расстройств,
№4. смены приподнятого настроения тревогой, капризностью, обидчивостью,
№5. наплыва ярких воспоминаний, образных представлений о прошедших событиях.
Вторая стадия делирия характеризуется всем перечисленным, исключая:
№1. кататонические расстройства,
№2. преобладание парейдолий,
№3. увеличение лабильности аффекта,
№4. усиление расстройства сна,
№5. появление устрашающих сновидений, которые путают с реальностью.
Третья стадия делирия характеризуется всем перечисленным, кроме:
№1. наплыва зрительных, обычно сценоподобных галлюцинаций,
№2. хаотического беспорядочного возбуждения в пределах постели,
№3. резкого двигательного возбуждения со страхом и тревогой,
№4. наличия светлых промежутков с астенией,
№5. усиления галлюцинаторных расстройств к вечеру.
Профессиональный делирий проявляется:
№1. более глубоким, чем при обычном делирии, помрачением сознания,
№2. преобладанием возбуждения в виде автоматизированных двигательных актов под наплывом галлюцинаций,
№3. глубокой дезориентировкой в окружающей обстановке и отсутствием реакции на окружающее,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного.
Оглушение проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. понижения вплоть до полного исчезновения ясности сознания,
№2. выраженных галлюцинаторных и бредовых включений,
№3. повышения порога возбудимости для всех внешних раздражителей,
№4. замедленности, затруднения мышления и осмысления ситуации в целом при правильной оценке наиболее элементарных явлений окружающего,
№5. аспонтанности, малоподвижности.
Стадиями выключения сознания являются:
№1. обнубиляция,
№2. оглушение,
№3. сопор,
№5. все перечисленное
Обнубиляция проявляется:
№1.замедленностью двигательных реакций
№2. появлением "облачности сознания", "вуали на сознании",
№3. заторможенностью речевых ответов,
№4. продолжительностью от минут до продолжительного времени,
№5. всем перечисленным
Сомнолентность проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. состояния полусна (большую часть времени больной лежит с закрытыми глазами)
№2. отсутствия спонтанной речи,
№3. конфабуляторных расстройств,
№4. правильных ответов на простые вопросы,
№5. способности внешних раздражителей на некоторое время ослабить симптоматику
Сопор проявляется:
№1. патологическим сном,
№2. неподвижностью больных (с закрытыми глазами и амимией),
№3. вызыванием сильными раздражителями лишь стереотипных недифференцированных защитных реакций,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Выделяют следующие степени оглушения, кроме:
№1. обнубиляция,
№2. легкая,
№3. умеренная,
№4. тяжелая,
№5. терминальная
Разновидность психосенсорного расстройства, при котором один объект кажется множественным (Короленко Ц.П., 1983):
№1. оптическая аллестезия,
№2. «оптическая буря»,
№3. полиопия,
№4. «расщепленное» восприятие,
№5. нет верного ответа
Начальный этап развития онейроида проявляется:
№1. лабильностью аффекта,
№2. преобладанием пониженного настроения с оттенком капризности немотивированной тревоги, либо повышенного настроения с оттенком восторженности, экзальтации,
№3. возникновением расстройств сна: чередованием необычайно ярких сновидений с бессонницей, нарушениями аппетита, головными болями, неприятными ощущениями в области сердца,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Этап острой фантастической парафрении проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. фантастических видоизменений предшествующих психических расстройств,
№2. появления астенических расстройств,
№3. приобретения реальными событиями фантастического содержания,
№4. возникновения фантастического ретроспективного бреда,
№5. появления манихеиского бреда
Этап ориентированного онейроида проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. возникновением непроизвольного фантазирования с яркими представлениями о полетах, путешествиях, войнах, мировых катастрофах,
№2. сосуществование такого фантазирования с восприятием реального мира и ориентировкой в окружающем,
№3. наплыв истинных зрительных галлюцинаций,
№4. легкое изменение фантастических бредовых построений под влиянием изменений окружающего, нарушение чувства времени,
№5. преобладание или растерянно-патетического возбуждения, или субступора.
Фантастически-иллюзорный онейроид проявляется:
№1. охваченностью обильно всплывающими в сознании яркими чувственными фантастическими представлениями,
№2. фрагментарностью отражения реального мира,
№3. наплывом конфабуляторных переживаний,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Грезоподобный онейроид проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. полной отрешенности от окружающей обстановки,
№2. ощущения себя участником фантастических событий,
№3. преобладания вербальных псевдогаллюцинаций,
№4. преобладания в сознании больного визуализированных фантастических представлений, связанных с внутренним миром больного,
№5. частоты диссоциаций между содержанием сознания и двигательной сферой.
Сумеречное помрачение сознания проявляется:
№1. внезапной, чаще кратковременной утратой ясности сознания,
№2. полной отрешенностью от окружающего,
№3. сохранением (иногда) отрывочного и искаженного восприятия окружающего при осуществлении автоматизированных действий,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Конградная амнезия характеризуется:
№1. потерей способности запоминать, отсутствием памяти на текущие события,
№2. выпадением воспоминаний о событиях, происходивших в тот отрезок времени, когда у больного было нарушено сознание.
№3. утратой воспоминаний о событиях, непосредственно следовавших за окончанием бессознательного состояния или другого расстройства психики,
№4. выпадения из памяти событий, непосредственно предшествовавших бессознательному состоянию,
№5. нет верного ответа.
Ориентированное сумеречное помрачение сознания отличается тем, что:
№1. имеет место неполная отрешенность от окружающего,
№2. больные в самых общих чертах знают, где они находятся и кто их окружает,
№3. оно развивается на фоне тяжелой дисфории,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Простая форма сумеречного помрачения сознания характеризуется всем перечисленным, кроме того, что:
№1. развивается внезапно,
№2. больные отключаются от реальности, вступить с ними в контакт невозможно,
№3. спонтанная речь либо отсутствует, либо ограничивается повторением отдельных слов,
№4. развиваются то кратковременные ступорозные состояния, то эпизоды импульсивного возбуждения с негативизмом,
№5. сохраняется полное воспоминание о переживаниях периода помраченного сознания.
Разновидностями простой формы сумеречного помрачения сознания являются:
№1. амбулаторные автоматизмы,
№2. фуга или транс,
№3. сомнамбулизм или лунатизм (амбулаторный автоматизм, возникающий во сне),
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Особенностями сумеречного помрачения сознания с продуктивными расстройствами является все перечисленное, кроме того, что:
№1. оно бывает непрерывным и альтернирующим,
№2. его продолжительность от нескольких часов до недель,
№3. амнезия после выхода из него бывает частичной, ретардированной или полной,
№4. отношение к собственным действиям, совершенным в период помрачения сознания, как к чуждым,
№5. ориентированность в месте и времени.
Бредовый вариант "психотической" формы сумеречного помрачения сознания характеризуется тем, что:
№1. преобладает образный бред с идеями преследования, воздействия,
№2.часто преобладает бред величия и мессианства,
№3. часто встречаются религиозно-мистические бредовые высказывания,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Патологическое просоночное состояние (опьянение сном) характеризуется всем перечисленным, кроме того, что:
№1. оно возникает при замедленном пробуждении и от глубокого сна, сопровождается яркими, в том числе кошмарными сновидениями,
№2. сознание остается заторможенным при освобождении функций, относящихся к движению,
№3. ярко помнятся сновидения, принимаемые за действительность, сновидения переплетаются с неправильным восприятием окружающего,
№4. оно заканчивается сном и последующим сохранением в памяти отрывков бывших сновидений,
№5. состояния носят характер "сделанности".
Продром пароксизмов характеризуется следующими неспецифическими расстройствами, возникающими за несколько секунд (минут, часов, дней) до возникновения пароксизма:
№1. астеническими,
№2. аффективными,
№3. сенестопатическими,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
В развитии генерализованного судорожного припадка различают:
№1. тоническую фазу,
№2. клоническую фазу,
№3. фазу помрачения сознания (оглушение или сумеречное расстройство сознания),
№4. все перечисленное,
№5. ничего из перечисленного
Эпилептический статус характеризуется:
№1. серией непрерывно следующих друг за другом больших эпилептических припадков, между которыми сознание не проясняется,
№2. продолжительностью от нескольких часов до нескольких суток,
№3. пребыванием больного длительно в коме, сопоре или оглушении,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Клиническая структура синдрома Кандинского-Клерамбо определяется следующими признаками, кроме:
№1. бредом преследования
№2. псевдогаллюцинациями
№3. деперсонализацией
№4. бредом воздействия
№5. психическими автоматизмами
Неотложная помощь при эпилептическом статусе основывается на следующих основных принципах:
№1. раннее начало лечения,
№2. комплексность терапевтических мер,
№3.применение дозированного наркоза,
№4. верно все перечисленное,
Бессудорожные пароксизмы делятся на следующие группы:
№1. с глубоким помрачением сознания,
№2. с неглубоким помрачением сознания,
№3. без помрачения сознания,
№4. ни на одну из перечисленных,
№5. на все перечисленные.
К расстройствам памяти относится все перечисленное, кроме:
№1. дисмнезии,
№2. амнезии,
№3. конфабуляции,
№4. парамнезии,
№5. "сделанных" воспоминаний.
Ослабление избирательной репродукции памяти проявляется:
№1. ранним появлением ухудшения памяти,
№2. затруднением в воспроизведении необходимого в данный момент материала,
№3. в первую очередь затруднением в воспроизведении дат, имен, названий, терминов,
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Ретроградная амнезия характеризуется всем перечисленным, кроме:
№1. выпадения из памяти событий, непосредственно предшествовавших бессознательному состоянию,
№2. потери способности запоминать, отсутствия памяти на текущие события,
№3. невозможности воспроизвести события, обстоятельства, бывшие перед утратой сознания или началом болезни,
№4. распространения подобного забвения на различный период.
Антероградная амнезия характеризуется:
№1. утратой воспоминаний о событиях, непосредственно следовавших за окончанием бессознательного состояния или другого расстройства психики,
№2. распространением подобного забвения на различный период (часы, дни, недели),
№3. правильным поведением больных в этот, затем забытый период,
№4. ничем из перечисленного,
№5. всем перечисленным.
Фиксационная амнезия характеризуется:
№1. потерей способности запоминать,
№2. отсутствием памяти на текущие события,
№3. выпадением из памяти событий, непосредственно предшествовавших сиюминутному состоянию
№4. всем перечисленным,
№5. ничем из перечисленного
Парамнезии представляют собой все перечисленное, исключая:
№1. ложные воспоминания,
№2. действительные события, бывшие или возможные в прошлом, перемещенные в ближайшее время,
№3. обыденные часто связанные с профессией события, замещающие пробел в воспоминании больного,
№4. патологические воображения в форме воспоминаний,
№5. "сделанные" воспоминания.
Расстройство побуждений проявляется:
№1. повышением волевой активности,
№2. понижением волевой активности,
№3. отсутствием побуждений,
№4. извращением волевой активности,
№5. всем перечисленным.
Гипобулия проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. пониженной волевой активности, бедности побуждений, вялости, бездеятельности,
№2. скудной лишенной выразительности речи, снижения двигательной активности,
№3. ослабления внимания, обеднения мышления,
№4. ограничения общения вследствие снижения откликаемости,
№5. повышения мышечного тонуса.
Абулия проявляется всем перечисленным, исключая:
№1. отсутствия побуждения,
№2. утраты желания,
№3. полную безучастность и бездеятельность,
№4. прекращение общения вследствие исчезновения откликаемости,
№5. отказ от речи (мутизм).
Гипербулия проявляется всем перечисленным, кроме:
№1. повышения волевой активности, усиления побуждений,
№2. повышенной деятельности,
№3. чувства "сделанности" состояния,
№4. порывистости, инициативности,
№5. говорливости, подвижности.
Врожденное слабоумие (умственная отсталость) подразделяется по степеням, кроме:
№1. легкую,
№2. умеренную,
№3. тяжелую,
№4. соц-пед запущенность
№5. глубокую.
Приобретенное слабоумие встречается в виде:
№1. парциального (лакунарного),
№2. тотального (глобального),
№3. маразма (глубокого психического распада),
№4. верно все перечисленное,
№5. неверно все перечисленное.
